Dieu nous invite à la fête !

Tout est prêt, dit le Maître, venez au repas de noce, mais les invités déclinèrent l’invitation avec des excuses de riches : ils n’avaient pas de temps. Préoccupés par leurs affaires, ils étaient devenus durs et prédateurs au point d’avoir perdu l’esprit de gratuité nécessaire pour entrer dans la fête. La salle de noce est vide … comment pourrait-il en être autrement.

Etonnant parallèle entre ce repas de noce et nos salles de marchés. Comment ne pas observer cette même errance pour les mêmes raisons : la défaite de la confiance et une éthique malade pour maltraitance. Les relations sont altérées. L’alliance est blessée, la volatilité des marchés n’est jamais étrangère à une certaine cupidité et ce désir du tout, tout de suite, dans les délais les plus courts possibles.

Le roi se mit en colère, dit la parabole.

Comment en est-on arrivé à supporter que les invités à gérer de grandes entreprises aient pu se retirer avec des indemnités considérables, échappant à l’impôt, alors qu’ils laissaient des situations bilancielles fragilisant l’emploi. Leurs excuses de riches conduisent à mettre en avant leurs lourdes responsabilités, mais devant qui et pour qui ?

« Le roi entra pour voir les convives ». Il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce. Ne symbolise-t-il pas celui qui se moque des règles. Il est d’un autre monde et entend à le faire savoir avec sa superbe. L’habit de fête, lorsque nous le revêtons, n’est-il pas le signe de la recherche d’une harmonie avec les autres.

L’homme de la parabole, qui se fait regarder, est dans ses propres nuages avec « son parachute doré » laissant aux autres un ciel assombri. Un dessin de Pancho, dans un grand journal du soir, mettait en exergue l’interrogation d’un gestionnaire à l’un de ses clients : « un compte d’épargne avec ou sans airbag » ?

La seule ceinture qui sécurise a pour nom la confiance. D’aucuns en découvrent les vertus. Les Etats, soyons justes, n’ont pas secouru les banquiers, mais les conditions du crédit pour éviter une grave récession, voire une dépression. Le pire n’est jamais sûr, mais il ne saurait être écarté.

La situation difficile traversée ne pourrait-elle pas s’ouvrir sur des temps nouveaux, le réalisme l’emportant sur les illusions, le vrai sur le mensonge, le réel sur le virtuel, l’économie sur le financier, pour se rappeler enfin que nos activités n’ont pas d’autre sens que de servir : telle est notre unique responsabilité.

Ce temps du refus à l’invitation au repas de noce ne traduit-il pas ces moments vains et perdus où l’on met à l’abri pour son seul profit des actifs indus ou inutiles. Vient avec ce deuxième temps de la parabole ce moment où chacun est appelé à abriter la seule valeur qui rassemble et qui sécurise : la confiance.
N’est-elle pas celle que Dieu nous prodigue sans réserve, gratuitement sans autre raison que d’aimer.

« Beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. »
Jésus, parlant du Royaume des Cieux, met en scène un roi, son fils, ses serviteurs et des invités, autour d’un festin de noce. Le roi a l’initiative de la célébration des noces de son fils. Ce dernier se soumet, sans mot dire, à la Volonté de son père. Mais tout le monde n’a pas la docilité du fils. « Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas venir. Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités : ‘Voilà : j’ai préparé mon banquet, mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ; tout est prêt : venez à la noce.’ Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent, l’un à son champ, l’autre à son commerce ; les autres empoignèrent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent. » Il est à croire que ce roi n’est pas fréquentable ! Son festin n’est point attrayant. Et ce sont ses serviteurs qui en font les frais. « Le roi se mit en colère, il envoya ses troupes, fit périr les meurtriers et incendia leur ville. » Les places des premiers invités passèrent à d’autres.
Dieu ne nous invite qu’au Bonheur. Il veut nous faire prendre part à la Joie de son Fils. Et pour nous, Il s’engage et sacrifice tout ! Dans le même temps, Il appelle avec insistance car il ne peut nous contraindre à Lui répondre favorablement. Il essuie bien des affronts mais nos rejets ne Le désarment point. Il manifeste encore plus de générosité et d’Amour. Ce qu’Il attend avec confiance, c’est une réponse d’amour marquée par une démarche de conversion authentique.
Le Royaume des Cieux, c’est Dieu risquant son Amour pour ses créatures.
Et toi, quelle attention Lui prêtes-tu ?

Seigneur, purifie mon amour.

_*Relire, si possible, la méditation du jeudi de la 20ème Semaine du Temps Ordinaire.*_