Bonjour les amis,
» Rendez grâce au Seigneur sur la cithare, jouez pour lui sur la harpe à dix cordes. Chantez-lui le cantique nouveau, de tout votre art soutenez l’ovation. » (Ps 32(33)
La question que Jésus pose à Bartimée dans l’Evangile du jour, est la même que celle qu’il a posée hier à Jacques et Jean : « que veux-tu que je fasse pour toi ? » Si on pouvait ressentir hier dans l’attitude de Jacques et Jean de l’orgueil et de l’ambition, celle de Bartimée est clairement empreinte d’humilité. N’ayant rien ou presque, il est disponible pour tout. Il lui est plus facile de quitter son manteau pour suivre Jésus qu’aux apôtres de renoncer à leur ambition pour devenir de simples serviteurs, mais c’est le même désir qui les habite et n’est-ce pas aussi ce désir que nous avons au fond de notre cœur ?
Aujourd’hui, la méditation du Père Sébastien Antoni sur RCF nous a tellement ému que nous souhaitons vous laisser la lire, méditer, et goûter :
« Que veux-tu que je fasse pour toi ? »
Cette question, si nous n’étions pas suffisamment attentifs, nous pourrions croire qu’elle vient d’un homme parlant à Dieu. Car nombreux sont ceux qui se mettent à genoux devant Dieu (et parfois même à quatre pattes s’il le faut) pensant ainsi être sûr de bien faire la volonté de Dieu, reprenant à leur compte la parole de Jésus aux heures cruciales de ses choix : « non pas ce que je veux mais ce que tu veux ».
Or, ici, c’est Jésus, Dieu qui dit ces mots ! Que veux-tu que je fasse pour toi ?
Retournement de situation. Conversion de l’Évangile. Ce n’est plus l’homme qui prie Dieu mais Dieu qui prie l’homme : « que veux-tu que je fasse pour toi ? » Et si nous en doutions encore, sachons que Jésus ne l’a pas dit qu’une seule fois, comme ici avec le fils de Timée, mais il l’a dit quelques versets plus haut, versets que nous avons entendus pas plus tard qu’hier, lorsqu’il répondait à la demande des fils de Zébédée : « que voulez-vous que je fasse pour vous ? »
Oserons-nous alors laisser cette parole du Christ résonner ? Si nous l’acceptons, elle touchera et éveillera notre désir le plus profond, ce désir où se cache la volonté de Dieu ! Car il y a enfoui en chacun de nous un désir de vie, de vérité et de liberté qu’il n’est pas toujours facile de voir ni de reconnaître… nous sommes alors comme Bartimée… les yeux incapables de voir, mendiant sans être sûr de vivre, de pouvoir vivre et parfois même de vouloir vivre….
Contemplons alors Jésus au sol devant nous, comme les apôtres l’ont vu au lavement des pieds : il est bien le serviteur, celui de notre liberté, celui qui prend en main notre marche avec Dieu.
Mais accepterons-nous de tout remettre entre ses mains ? y compris le soin de nous demander « que veux-tu que je fasse pour toi ? ». Chers amis, je me permets de vous le dire aujourd’hui à toi dans ta voiture pour aller travailler, toi qui te réveille, toi qui prends ton petit déjeuner ou qui conduit tes enfants à l’école. « Confiance, lève-toi, il t’appelle ! »
Nous pourrions alors aujourd’hui écouter Jésus nous poser cette question, et lui dire la réponse la plus profonde qui nous habite : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? ». Source : RCF
Dieu désire que nous choisissions la vie, que nous soyons vivants dans tout ce que nous choisissons de faire ou dire ou de ne pas faire ou ne pas dire, y compris dans nos rites, que chaque geste, chaque mot ait un sens pour réellement les vivre. Dans ce sens, Magnificat nous proposait ce matin le texte suivant qui est un échange entre Augustin de Cantorbéry et le pape Grégoire le Grand qui l’a envoyé évangéliser la Grande-Bretagne dans les années 700. Un texte encore très actuel, il suffit simplement de remplacer l’Angleterre par tout endroit à évangéliser, et pourquoi pas notre propre cœur :
Question d’Augustin : « Alors qu’il n’y a qu’une foi, pourquoi y a-t-il dans les Églises des usages variés, une manière de dire la messe pour la sainte Église romaine, et une autre pour celle des Gaules ? »
Réponse du pape Grégoire : « Ce que connaît Ta Fraternité, c’est la coutume de l’Église romaine dans laquelle elle se souvient avoir été élevée. Mais il me plaît que, si tu as trouvé, dans l’Église romaine, dans celle des Gaules ou dans quelque Église, des éléments qui puissent davantage plaire à Dieu tout-puissant, tu les choisisses avec soin et que, dans l’Église des Anglais, qui est encore nouvelle dans la foi, tu introduises, en l’expliquant soigneusement, ce que tu as pu recueillir dans de nombreuses Églises. Il ne faut pas aimer les usages pour leur pays d’origine, mais il faut aimer les pays pour leurs usages de valeur. Choisis donc, dans chaque Église ce qu’il y a de pieux, de religieux, de juste ; rassemble ces éléments comme en un bouquet et rends-les habituels dans les usages anglais. » Source : Magnificat.
Seigneur, ouvre nos yeux ! Que nous sachions voir les moindres indices de Ton action dans nos quotidiens et les plus grands miracles qui manifestent Ta présence parmi nous, comme l’eucharistie. Alors nous verrons clair pour Te suivre sur le chemin du bonheur.
Belle prière à tous,
Nathalie et Pascal
Sources d ‘inspiration : https://www.alsace.catholique.fr/vivre-ma-foi/, https://app.decouvrir-dieu.com/,
CHANT
Jésus, j’ai confiance en Toi
Jésus, j’ai confiance en toi.
Jésus, j’ai confiance en toi.
Coda : Jésus
Mon Dieu, je suis si persuadé
Que tu veilles sur ceux qui espèrent en toi
Et qu’on ne peut manquer de rien
Quand on attend de toi toute chose,
Que j’ai résolu de vivre désormais sans aucun souci
Et de me décharger sur toi de toutes mes inquiétudes.
PREMIERE LECTURE
« La gloire du Seigneur rayonne dans toute son œuvre » (Si 42, 15-25)
Lecture du Livre de Ben Sira le Sage
Je vais rappeler les œuvres du Seigneur.
Ce que j’ai vu, je vais le raconter :
c’est par sa parole que le Seigneur a réalisé ses œuvres,
tel fut son décret par sa bénédiction.
Comme le soleil, dans son éclat, regarde chaque chose,
ainsi la gloire du Seigneur rayonne dans toute son œuvre.
Il est impossible aux anges, les saints du Seigneur,
de décrire toutes les merveilles
que le Seigneur souverain de l’univers fit inébranlables
pour que l’univers soit affermi dans sa gloire.
Le Seigneur a scruté les abîmes et les cœurs,
il a discerné leurs subtilités.
Car le Très-Haut possède toute connaissance,
il a observé les signes des temps,
faisant connaître le passé et l’avenir,
et dévoilant les traces des choses cachées.
Aucune pensée ne lui a échappé,
pas une parole ne lui a été cachée.
Il a organisé les chefs-d’œuvre de sa sagesse,
lui qui existe depuis toujours et pour toujours ;
rien n’y fut ajouté ni retranché :
il n’a eu besoin d’aucun conseiller.
Comme toutes ses œuvres sont attirantes,
jusqu’à la plus petite étincelle qu’on peut apercevoir !
Tout cela vit et demeure à jamais,
remplit son office et lui obéit.
Tout va par deux, l’un correspond à l’autre,
il n’a rien fait de défectueux,
il a confirmé l’excellence d’une chose par l’autre ;
qui se rassasierait de contempler sa gloire ?
– Parole du Seigneur.
EVANGILE
« Rabbouni, que je retrouve la vue ! » (Mc 10, 46b-52)
Évangile de Jésus Christ selon Saint Marc
En ce temps-là,
tandis que Jésus sortait de Jéricho
avec ses disciples et une foule nombreuse,
le fils de Timée, Bartimée, un aveugle qui mendiait,
était assis au bord du chemin.
Quand il entendit que c’était Jésus de Nazareth,
il se mit à crier :
« Fils de David, Jésus, prends pitié de moi ! »
Beaucoup de gens le rabrouaient pour le faire taire,
mais il criait de plus belle :
« Fils de David, prends pitié de moi ! »
Jésus s’arrête et dit :
« Appelez-le. »
On appelle donc l’aveugle, et on lui dit :
« Confiance, lève-toi ;
il t’appelle. »
L’aveugle jeta son manteau,
bondit et courut vers Jésus.
Prenant la parole, Jésus lui dit :
« Que veux-tu que je fasse pour toi ? »
L’aveugle lui dit :
« Rabbouni, que je retrouve la vue ! »
Et Jésus lui dit :
« Va, ta foi t’a sauvé. »
Aussitôt l’homme retrouva la vue,
et il suivait Jésus sur le chemin.
– Acclamons la Parole de Dieu : Louange à toi, Seigneur Jésus !
Homélie du Père Maximin Noudehou
« Qui se rassasierait de contempler sa gloire ? »
Une question qui interpelle notre faim de Dieu ! Pour y répondre, mettons simplement et immédiatement à table. Installons-nous, avec le Sage, à la table de la Parole de Dieu pour la contemplation. Prenons à présent le temps d’une lecture contemplative…
« Je vais rappeler les œuvres du Seigneur.
Ce que j’ai vu, je vais le raconter :
c’est par sa parole que le Seigneur a réalisé ses œuvres,
tel fut son décret par sa bénédiction.
Comme le soleil, dans son éclat, regarde chaque chose,
ainsi la gloire du Seigneur rayonne dans toute son œuvre.
Il est impossible aux anges, les saints du Seigneur,
de décrire toutes les merveilles
que le Seigneur souverain de l’univers fit inébranlables
pour que l’univers soit affermi dans sa gloire. »
As-tu des yeux pour voir les œuvres du Seigneur ?
(Un temps de silence et de méditation.)
« Le Seigneur a scruté les abîmes et les cœurs,
il a discerné leurs subtilités.
Car le Très-Haut possède toute connaissance,
il a observé les signes des temps,
faisant connaître le passé et l’avenir,
et dévoilant les traces des choses cachées.
Aucune pensée ne lui a échappé,
pas une parole ne lui a été cachée.
Il a organisé les chefs-d’œuvre de sa sagesse,
lui qui existe depuis toujours et pour toujours ;
rien n’y fut ajouté ni retranché :
il n’a eu besoin d’aucun conseiller. »
Pourquoi vouloir te dérober à ses yeux ?
(Un temps de silence et de méditation.)
« Comme toutes ses œuvres sont attirantes,
jusqu’à la plus petite étincelle qu’on peut apercevoir !
Tout cela vit et demeure à jamais,
remplit son office et lui obéit.
Tout va par deux, l’un correspond à l’autre,
il n’a rien fait de défectueux,
il a confirmé l’excellence d’une chose par l’autre ;
qui se rassasierait de contempler sa gloire ? »
Tu es une œuvre de la gloire de Dieu. Sais-tu te contempler comme telle ?
(Un temps de silence et de méditation.)
Merci, Seigneur, pour la merveille que je suis.
Paroles du Pape François
La foi, nous l’avons vu en Bartimée, est un cri ; la non-foi c’est étouffer ce cri. Cette attitude qu’avaient les gens, en le faisant taire: ce n’était pas des gens de foi, mais lui en revanche, oui. Etouffer ce cri est une sorte d’«omertà». La foi est une façon de protester contre une condition difficile dont nous ne comprenons pas la raison ; la non-foi c’est se limiter à subir une situation à laquelle nous nous sommes adaptés. La foi est l’espérance d’être sauvés ; la non-foi est s’habituer au mal qui nous opprime et continuer ainsi.
Pape François, Audience générale, 6 mai 2020, Source : https://www.vaticannews.va/
Notre Père
| Notre Père qui es aux Cieux, Que ton nom soit sanctifié, Que ton règne vienne, Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour. Pardonne nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensé. Ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre nous du Mal. Délivre-nous de tout mal, Seigneur, et donne la paix à notre temps. Par ta miséricorde, libère-nous du péché, rassure-nous devant les épreuves en cette vie où nous espérons le bonheur que tu promets et l’avènement de Jésus le Christ, notre Sauveur. Car c’est à toi qu’appartiennent, le règne, la puissance et la gloire, pour les siècles des siècles, Amen ! Seigneur Jésus-Christ, tu as dit à tes Apôtres : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ». Ne regarde pas nos péchés, mais la foi de ton Eglise. Pour que ta volonté s’accomplisse, donne-lui toujours cette paix, et conduis-la vers l’unité parfaite, toi qui règnes pour les siècles des siècles. Amen ! |
Prière à Marie
| Je vous salue Marie pleine de grâce, le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, Maintenant et à l’heure de notre mort. |
Prière à Joseph
Toi que la grâce divine a comblée.
Le Seigneur a reposé dans tes bras,
Le Sauveur a grandi sous tes yeux.
Je te salue Joseph,
Entre tous les hommes Tu es béni,
Jésus, l’Enfant divin de Marie,
ta virginale épouse, est béni.
Saint Joseph donné pour père au Fils de Dieu,
Saint Joseph ô prie pour nous
dans nos soucis de la vie,
pour nos famille, notre santé, notre travail.
Saint Joseph, prie pour nous
Jusquà nos derniers jours
Saint Joseph, prie pour nous
à l’heure de notre mort.
Amen, amen, amen
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Soyons Vivants Ensemble 
Je vous remercie humblement pour vos merveilleuses page directement inspirées par le Saint-Esprit. Elles m’aident quotidiennement à progresser vers la Maison de notre Père Céleste.
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Merci ! Que Dieu vous bénisse et vous garde
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