« tout est prêt : venez à la noce”

Bonjour les amis,

 » Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur et ne va pas du côté des violents, dans le parti des traîtres. Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles ;
tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j’ai dit : « Voici, je viens. « Dans le livre, est écrit pour moi ce que tu veux que je fasse. Mon Dieu, voilà ce que j’aime : ta loi me tient aux entrailles. » J’annonce la justice dans la grande assemblée ; vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le sais.  » (Ps39(40))

Tous les passages d’évangiles que nous lisons cette semaine nous réveillent de notre torpeur estivale et nous amènent peu à peu vers la rentrée. Ils bouleversent quelque peu nos regards et nos représentations du bon chrétien, sage, bien comme il faut, spirituellement et rituellement corrects. Ils nous invitent toute cette semaine à faire un scan, une échographie de notre cœur, à identifier nos préoccupations principales et nos désirs les plus profonds, à questionner s’ils nous éloignent ou nous rapprochent de Dieu.
Si nous reprenons les textes des jours précédents, Jésus nous ouvre petit à petit les yeux et nous alerte. Il ne suffit pas de pratiquer la loi, de dire les prières pour être heureux. Il ne faut pas nous penser déjà arrivés au Ciel ou penser posséder Dieu. Nos codes, nos rites, nos communautés peuvent transformer l’Eglise en un club finalement assez fermé de gens qui se ressemblent, qui parlent la même langue. L’Evangile n’est pas une entreprise avec des objectifs précis, une production attendue, un salaire en fonction des efforts et une hiérarchie entre les collaborateurs. La relation à Dieu ne se fait pas sur le principe du donnant-donnant « un sacrifice contre une grâce ». Le véritable bénéfice de notre relation à Dieu est l’amour, la charité et la fraternité avec tous ceux qui reconnaissent Dieu comme un Père.
Aujourd’hui c’est peut-être un autre bouleversement en nous avec Jésus qui nous dit que l’Eglise ne rassemble pas des purs, des parfaits, des gens bien habillés, mais au contraire des boiteux, des blessés de la vie, des mal croyants, des personnes aux vies fragilisées, des mal-aimant, des déficients, des pauvres en intelligence, des paresseux et des exclus … tous ceux que la bonne conscience stigmatise ou rejette, car selon l’Evangile ce sont eux les véritables croyants, la véritable Eglise, eux qui peuvent prendre place autour de la table du banquet. Comme toujours, l’Evangile nous parle directement et personnellement. Nous pouvons voir dans les différents invités représentés nos notions de la foi, notre perception de nous-même et du monde et nos états d’âme.
Nous considérons-nous suffisamment bien habillés pour ne pas avoir besoin du vêtement de la grâce que le Seigneur veut nous donner ? Nous considérons-nous suffisamment parfaits et justes pour ne pas avoir besoin de la grâce de la perfection dont le Seigneur veut nous vêtir ? Savons-nous que nos propres efforts seront toujours insuffisants et notre propre conscience finira toujours par nous condamner nous-mêmes et nous exclure nous-même de la noce.
Jésus nous dit que la seule façon de devenir parfait est de laisser le Christ vivre en nous. Le seul habit qui nous permette de participer au festin de noce, c’est Jésus-Christ lui-même, dont nous devons nous vêtir. Si nous nous revêtons de Lui, si nous nous abandonnons à Lui, alors Dieu ne voit plus les haillons de notre misère, mais Il ne voit que son Fils Jésus en nous, et il ne peut que nous accueillir auprès de Lui. Et quelle que soit la manière dont nous nous sentons mal ou bien habillés spirituellement, Dieu nous demande juste d’avoir conscience de la grâce qu’est cette invitation, d’y donner beaucoup de considération, et de pouvoir juste parler et rendre compte au Seigneur de la manière dont nous sommes vêtus; c’est ce que n’ont pas fait les invités expulsés de la noce.

Seigneur Jésus, tu vois combien nous sommes loin de Toi , indifférents, méfiants, imbus de nous-mêmes. Nous n’arrivons pas à nous abandonner à Toi, nous n’arrivons pas à croire que Tu vis en nous depuis le jour de notre baptême.
Merci Seigneur, car malgré cela, Tu ne cesses de nous inviter à Ton festin.
Pardon Seigneur de ne pas arriver à vivre notre filiation divine, à ne pas être le petit enfant que nous sommes devant le Père, et de ne pas complétement croire en Ton amour infini pour nous.
Donne-nous la grâce de nous apercevoir et de nous inviter au repas céleste.
Aide-nous à accepter cette invitation par nos paroles et par nos actes, et à nous recouvrir du plus beau des vêtements de noces car « le but », comme nous le dit St Paul, « c’est l’amour, la charité, qui vient d’un cœur pur, d’une conscience droite et d’une foi sans détours. »

Belle prière à tous,
Nathalie et Pascal

Source d’inspiration : Méditation du Père Sébastien Antoni ce matin sur RCF, https://app.decouvrir-dieu.com/newsletter/, https://www.regnumchristi.fr/

CHANT

Tu nous invites à la fête, Jésus Christ ressuscité, nous venons Te rencontrer, nous venons partager le pain de nos vies. Nous venons vers toi avec nos misères et nos péchés. Ecoute nos voix, entends nos prières, viens, Seigneur, nous pardonner

PREMIERE LECTURE

« La première personne qui sortira de ma maison, je l’offrirai en sacrifice d’holocauste au Seigneur» (Jg 11, 29-39a)

Lecture du livre des juges

En ces jours-là,
Jephté était un vaillant guerrier.
    L’esprit du Seigneur s’empara de lui,
et il traversa les pays de Galaad et Manassé,
et Mispa de Galaad.
De là il passa la frontière des fils d’Ammone.
    Jephté fit alors ce vœu au Seigneur :
« Si tu livres les fils d’Ammone entre mes mains,
    la première personne qui sortira de ma maison
pour venir à ma rencontre quand je reviendrai victorieux
appartiendra au Seigneur,
et je l’offrirai en sacrifice d’holocauste. »
    Jephté passa chez les fils d’Ammone pour les attaquer,
et le Seigneur les livra entre ses mains.
    Il les battit depuis Aroër jusqu’à proximité de Minnith
et jusqu’à Abel-Keramim,
soit le territoire de vingt villes.
Ce fut une très grande défaite,
et les fils d’Ammone durent se soumettre aux fils d’Israël.
    Lorsque Jephté revint à Mispa,
comme il arrivait à sa maison,
voici que sa fille sortit à sa rencontre
en dansant au son des tambourins.
C’était son unique enfant ;
en dehors d’elle, il n’avait ni fils ni fille.
    Dès qu’il l’aperçut, il déchira ses vêtements et s’écria :
« Hélas, ma fille, tu m’accables !
C’est toi qui fais mon malheur !
J’ai parlé trop vite devant le Seigneur,
et je ne peux pas reprendre ma parole. »
    Elle lui répondit :
« Mon père, tu as parlé trop vite devant le Seigneur,
traite-moi donc selon ta parole,
puisque maintenant le Seigneur t’a vengé
de tes ennemis, les fils d’Ammone. »
    Et elle ajouta :
« Je ne te demande qu’une chose :
laisse-moi un répit de deux mois.
J’irai dans les montagnes
pour pleurer ma virginité avec mes amies. »
    Il lui dit :
« Va ! »
Et il la laissa partir pour deux mois.
Elle s’en alla donc, avec ses amies, dans la montagne,
et pleura sa virginité.
    Les deux mois écoulés, elle revint vers son père,
et il accomplit à son égard le vœu qu’il avait prononcé.

Parole du Seigneur.

EVANGILE

« Tous ceux que vous trouverez, invitez-les à la noce » (Mt 22, 1-14)

Évangile de Jésus Christ selon Saint Matthieu

En ce temps-là,
    Jésus se mit de nouveau à parler
aux grands prêtres et aux anciens du peuple,
et il leur dit en paraboles :
    « Le royaume des Cieux est comparable
à un roi qui célébra les noces de son fils.
    Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités,
mais ceux-ci ne voulaient pas venir.
    Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités :
“Voilà : j’ai préparé mon banquet,
mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ;
tout est prêt : venez à la noce.”
    Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent,
l’un à son champ, l’autre à son commerce ;
    les autres empoignèrent les serviteurs,
les maltraitèrent et les tuèrent.
    Le roi se mit en colère,
il envoya ses troupes,
fit périr les meurtriers
et incendia leur ville.
    Alors il dit à ses serviteurs :
“Le repas de noce est prêt,
mais les invités n’en étaient pas dignes.
    Allez donc aux croisées des chemins :
tous ceux que vous trouverez,
invitez-les à la noce.”
    Les serviteurs allèrent sur les chemins,
rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent,
les mauvais comme les bons,
et la salle de noce fut remplie de convives.
  Le roi entra pour examiner les convives,
et là il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce.
    Il lui dit :
“Mon ami, comment es-tu entré ici,
sans avoir le vêtement de noce ?” 
L’autre garda le silence.
    Alors le roi dit aux serviteurs :
“Jetez-le, pieds et poings liés,
dans les ténèbres du dehors ;
là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.”
    Car beaucoup sont appelés,
mais peu sont élus. »

– Acclamons la Parole de Dieu : Louange à toi, Seigneur Jésus !

Homélie du Père Maximin Noudehou

Paroles du Pape François

Le roi qui a fait des noces pour son fils est une image du Père qui a préparé pour toute la famille humaine une merveilleuse fête d’amour et de communion autour de son Fils unique. (…) Cependant, le Seigneur pose une condition: porter le vêtement de noces. (…) Les gens allaient comme ils étaient habillés, comme ils pouvaient être habillés, ils ne portaient pas de vêtements de gala. Mais à l’entrée, ils ont reçu une sorte de cape, un cadeau. (…) La robe de mariée – cette cape – symbolise la miséricorde que Dieu nous donne gratuitement, c’est-à-dire la grâce. Sans la grâce, on ne peut pas faire un pas en avant dans la vie chrétienne. Tout est grâce. Il ne suffit pas d’accepter l’invitation à suivre le Seigneur, il faut être ouvert à un chemin de conversion, qui change le cœur. 

Pape François, Angélus, 11 octobre 2020, Source : https://www.vaticannews.va/

Notre Père

Notre Père qui es aux Cieux, Que ton nom soit sanctifié, Que ton règne vienne, Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous  aujourd’hui  notre  pain  de  ce  jour. Pardonne  nous  nos  offenses,  comme  nous  pardonnons  aussi  à  ceux qui nous ont offensé. Ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre nous du Mal. Délivre-nous de tout mal, Seigneur, et donne la paix à notre temps. Par ta miséricorde, libère-nous du péché, rassure-nous devant  les  épreuves  en  cette  vie  où  nous  espérons  le  bonheur  que  tu  promets  et  l’avènement  de  Jésus  le Christ,  notre  Sauveur. Car c’est à toi qu’appartiennent, le règne, la puissance et la gloire, pour les siècles des siècles, Amen ! Seigneur  Jésus-Christ,  tu  as  dit  à  tes  Apôtres  :  « Je  vous  laisse  la  paix,  je  vous  donne  ma  paix ». Ne  regarde  pas  nos  péchés, mais la foi de ton Eglise. Pour que ta volonté s’accomplisse, donne-lui toujours cette paix, et conduis-la vers l’unité parfaite, toi qui règnes pour les siècles des siècles. Amen !

Prière à Marie

Prière à Joseph

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