Qui est l’homme pour que Tu l’aimes ainsi ?

Bonjour les amis,

Aujourd’hui, Jésus enseigne avec autorité et libère un homme du démon qui l’habite. Seigneur, donne-nous d’entendre ce que Tu veux nous enseigner, et libère-nous de nos démons.
Méditons ces belles paroles de la 1^ère lecture du jour : « Qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui, le fils d’un homme, que tu en prennes souci ? Tu l’as abaissé un peu au-dessous des anges, tu l’as couronné de gloire et d’honneur ; tu as mis sous ses pieds toutes choses. »
« Je proclamerai ton nom devant mes frères, je te chanterai en pleine assemblée. » (He 2, 5-12)
Dans l’évangile, nous pouvons contempler l’autorité qu’inspire Jésus. Hier, c’était sur ses premiers disciples qui le suivirent spontanément. Aujourd’hui son autorité dans son enseignement et surtout dans l’expulsion des démons. Cela a du plus que toucher et impressionner les contemporains de Jésus et les faire penser, en voyant les éléments lui obéir, que Jésus avait des qualités exceptionnelles et une puissance surnaturelle. Pour nous, croyants, nous y reconnaissons la puissance de Dieu à l’œuvre dans le monde et dans nos existences, même si accepter cette autorité n’est pas chose si facile, car cette puissance divine est une remise en cause de notre monde et de notre environnement. Mais c’est aussi la condition sine qua non pour laquelle nous pouvons être sauvés.
Accepter l’autorité de Dieu pour nous et entrer dans sa confiance sont les conditions pour se laisser sauver.
Pouvons-nous faire mémoire de paroles de l’Écriture qui nous ont touché et rejoint ? ou de moments où nous avons été libéré d’un poids qui nous empêchait d’avancer ou de chaînes qui nous entravaient ?
Y a-t-il actuellement un démon qui nous habite, quelque chose qui nous envahit, nous bloque, nous préoccupe ? Ou quelque chose, par exemple un travers, qui nous empêche d’avancer sur notre chemin de vie ? Présentons tout cela au Seigneur pour qu’il nous en libère avec autorité et rendons grâce à Dieu.
Finissons ce moment de prière en parlant au Christ de ce qui nous habite en ce moment, en lui redisant une parole qui nous a marqué, en lui rendant grâce pour ce qu’il est et fait dans notre vie, et demandons-lui de nous éclairer si nous n’y voyons pas clair sur son action.

Belle prière à tous,
Nathalie et Pascal

CHANT

Qui est l’homme ?

PREMIÈRE LECTURE

« Il convenait que Dieu mène à sa perfection, par des souffrances, celui qui est à l’origine du salut » (He 2, 5-12)

Lecture de la lettre aux Hébreux

Ce n’est pas à des anges que Dieu a soumis le monde à venir,
dont nous parlons.
Un psaume l’atteste en disant :
Qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui,
le fils d’un homme, que tu en prennes souci ?
Tu l’as abaissé un peu au-dessous des anges,
tu l’as couronné de gloire et d’honneur ;
tu as mis sous ses pieds toutes choses.
Quand Dieu lui a tout soumis,
il n’a rien exclu de cette soumission.
Maintenant, nous ne voyons pas encore
que tout lui soit soumis ;
mais Jésus,
qui a été abaissé un peu au-dessous des anges,
nous le voyons couronné de gloire et d’honneur
à cause de sa Passion et de sa mort.
Si donc il a fait l’expérience de la mort,
c’est, par grâce de Dieu, au profit de tous.
Celui pour qui et par qui tout existe
voulait conduire une multitude de fils jusqu’à la gloire ;
c’est pourquoi il convenait qu’il mène à sa perfection, par des souffrances,
celui qui est à l’origine de leur salut.
Car celui qui sanctifie, et ceux qui sont sanctifiés,
doivent tous avoir même origine ;
pour cette raison,
Jésus n’a pas honte de les appeler ses frères,
quand il dit :
Je proclamerai ton nom devant mes frères,
je te chanterai en pleine assemblée.

EVANGILE

« Il enseignait en homme qui a autorité » (Mc 1, 21-28)

Évangile de Jésus Christ selon Saint Marc

Jésus et ses disciples entrèrent à Capharnaüm.
Aussitôt, le jour du sabbat,
il se rendit à la synagogue, et là, il enseignait.
On était frappé par son enseignement,
car il enseignait en homme qui a autorité,
et non pas comme les scribes.
Or, il y avait dans leur synagogue
un homme tourmenté par un esprit impur,
qui se mit à crier :
« Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ?
Es-tu venu pour nous perdre ?
Je sais qui tu es :
tu es le Saint de Dieu. »
Jésus l’interpella vivement :
« Tais-toi ! Sors de cet homme. »
L’esprit impur le fit entrer en convulsions,
puis, poussant un grand cri, sortit de lui.
Ils furent tous frappés de stupeur
et se demandaient entre eux :
« Qu’est-ce que cela veut dire ?
Voilà un enseignement nouveau, donné avec autorité !
Il commande même aux esprits impurs,
et ils lui obéissent. »
Sa renommée se répandit aussitôt partout,
dans toute la région de la Galilée.

– Acclamons la Parole de Dieu : Louange à toi, Seigneur Jésus !

Méditation du Pasteur J.P. Sternberger (RCF)

Nous n’en sommes qu’à la première page de l’évangile et déjà un homme confesse que Jésus est le Saint de Dieu. Mais cet homme, dit le texte, est enfermé dans un esprit impur et l’on ne sait qui, de l’homme ou du démon parle.

Nous n’en sommes qu’à la première page et déjà Marc nous laisse entendre qu’il y a une manière démoniaque de confesser que Jésus est le saint de Dieu. Comment est-ce possible et qu’est-ce qu’un démon ? Le mot démon est rare dans les évangiles. Il n’est pas dans ce texte. L’idée qu’une puissance maléfique puisse s’emparer d’un être humain et lui faire perdre son autonomie semble même absente de l’univers mental des anciens hébreux. C’est pourtant cette réalité que Jésus affronte ici et c’est pour faire taire un démon qu’il affirme pour la première fois son autorité.
Parce que c’est nécessaire.
Parce que le démon lui aussi peut confesser la foi chrétienne et parlant de Jésus dire : « je sais qui tu es ».
Au fil des siècles, ce démon-là souvent, nous l’avons vu danser à la lueur des bûchers. Nous l’avons vu répandre la haine en brandissant la croix.
« Tais-toi et sors de lui », dit Jésus. Et le texte est écrit de telle manière qu’on ne sait si c’est l’esprit qui sort de l’homme ou l’homme de l’esprit.

Fais sortir de nous cet esprit-là, Seigneur, et fais nous sortir de tout ce qui nous empêche de connaître et d’aimer, de connaître les autres et d’aimer comme toi. Amen

Homélie du Père Maximin Noudehou

Paroles du Pape François

Parce qu’Il était proche, Il comprenait. Il accueillait, guérissait et enseignait avec proximité. Ce qui donne au pasteur l’autorité ou réveille l’autorité qui lui est donnée par le Père, c’est la proximité: la proximité de Dieu dans la prière – un pasteur qui ne prie pas, un pasteur qui ne cherche pas Dieu a perdu la partie – et la proximité des gens. Le pasteur détaché du peuple n’atteint pas les gens avec le message. La proximité, cette double proximité. C’est l’onction du pasteur qui est ému par le don de Dieu dans la prière, et il peut être ému par les péchés, les problèmes, les maladies des gens: que le pasteur soit ému.

Pape François, Messe à Sainte-Marthe du 9 janvier 2018, Source : https://www.vaticannews.va/

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Prière à Marie

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