Compagnes et compagnons de Jésus

Décidément, Dieu ne sait pas quoi faire avec les gens parfaits ! L’entourage du Seigneur est fait de prostituées, de malades, de clopin clopants, de pécheurs, de personnes de petite vertu et sans honneur… C’est peut-être l’un des points centraux de l’évangile mais dont, hélas, la force avec le temps s’est estompée… affaiblie… laissant place à la morale bourgeoise des pharisiens, ceux d’hier et ceux d’aujourd’hui ! Combien de fois, en effet, entendons-nous de discours où l’on décrit la vie de foi, comme une suite de règles et de bonnes attitudes à suivre (il faut, il ne faut pas, ceci est bien ceci ne l’est pas, voila le bien, voila le mal…) Des règles parfois tellement dures que personne ne les vit et surtout pas ceux qui voudraient les imposer aux autres, parole de confesseur croyez-moi! Mais le plus terrible dans l’attitude des donneurs de leçons c’est leur capacité à tuer l’espoir ! Ils découragent ceux qui sont empêtrés dans leurs contradictions et qui à cause des jugements des bien-pensants ne peuvent percevoir la libération de l’Evangile. Se sentant jugés comment voulez-vous qu’ils aiment l’Eglise et envisagent de la rejoindre ? Il est inutile de dire à quelqu’un qu’il est dans le péché si tout de suite, à la manière de Jésus on n’a pas manifesté la possibilité du pardon et donc d’un avenir. Il est inutile de penser évangéliser sous la contrainte ou en entretenant des peurs. Jésus s’entoure de femmes aux nombreux démons, non pour les laisser en prise avec eux, mais sans les juger non plus… C’est à son contact, c’est avec lui dans la patience du temps, de la paix et la douceur que la libération viendra… Quant à nous, faisons attention à nos mots, à nos attitudes envers ceux que l’on estime être des pécheurs. Car, si par notre faute, nos jugements,  des hommes, des femmes et des enfants ne peuvent rencontrer le Christ libérateur. Lourde, très lourde sera notre responsabilité…

« Des femmes […] qui les servaient en prenant sur leurs ressources. » Jésus était un prédicateur itinérant, « passant à travers villes et villages. » L’annonce du Règne de Dieu Le poussait sur les routes. « Les Douze l’accompagnaient, ainsi que des femmes qui avaient été guéries de maladies et d’esprits mauvais. » Après avoir répondu à l’appel du Seigneur, le premier acte d’évangélisation posé par les Douze est d’être des compagnons de Jésus. Il en est de même de ces femmes. Elles sont l’expression de la Miséricorde de Dieu. Elles sont la manifestation de l’avènement du Règne de Dieu qui libère et guérit. Par acte de reconnaissance, elles suivaient le Seigneur et se dépensaient pour Lui et les Douze, en prenant sur leurs ressources. Leur générosité était une réponse à la Bonté divine dont elles ont bénéficié. C’est ainsi qu’elles participaient à l’œuvre d’évangélisation.
Aujourd’hui encore, il y a tant de villes et de villages qui attendent l’annonce de la Bonne Nouvelle ! Tous ne sont pas loin : parfois, ils sont même en nous… Mais quels qu’en soient le lieu et le temps, nous devons nous préoccuper d’abord de devenir des compagnons du Seigneur. Être avec le Seigneur, c’est le commencement et l’accomplissement du Règne de Dieu. Pour tout fidèle (pasteurs compris), c’est le premier acte d’évangélisation. Et *l’évangélisation est pour tous un devoir.* Aujourd’hui encore, nos communautés ont un visage majoritairement féminin. Quel regard portons-nous sur ces chrétiennes ? Quelle considération avons-nous pour la part qu’elles prennent à la vie de l’Église ? Sont-elles vraiment au service du Règne de Dieu ?
Comme Marie Madeleine et les autres, chacun de nous est un fruit de la Miséricorde divine. Comme elles, nous avons été guéris et délivrés ! Comme elles, nous sommes appelés à nous mettre au service de la communauté par gratitude. Servir le Seigneur et la communauté, nous soucier de l’Église et de ses œuvres et répondre à ses besoins ne relèvent pas d’un exploit ou d’une faveur de notre part. Cela relève d’une reconnaissance. Car tous, nous devons à Dieu ce que nous sommes et ce que nous avons !
C’est une ingratitude, que de priver l’Église de notre participation active et matérielle.
Quelle part prends-tu à l’annonce de la Bonne Nouvelle ?

Seigneur, par l’intercession de la Très Sainte Vierge Marie, je veux être avec Toi et Te servir.