En route vers… ?

Nous sommes, dans cet évangile, en-dehors du pays des juifs, sinon il n’y aurait pas de troupeaux de porcs. Les possédés d’esprits mauvais nous rappellent que le mal est partout dans le monde et qu’il fait hélas son œuvre. En chassant des mauvais esprits et en les envoyant dans cet animal impur par excellence : le porc, Jésus fait une action salutaire. Il chasse et fait disparaître les esprits des hommes, les envoie dans les animaux impurs qui se précipitent dans la mer.
Mais la réaction des Gadaréniens est l’inverse de celle escomptée : ils chassent Jésus et le supplient de s’en aller : ils ont perdu beaucoup d’argent en perdant leurs troupeaux de porcs ! Ils auraient certainement préféré les garder et laisser ces pauvres possédés continuer à errer dans le cimetière.
Nous sommes souvent Seigneur comme les Gadaréniens : nous voyons à court terme et ne voulons pas changer nos habitudes, dénoncer les injustices quand cela nous couterait : accueillir les étrangers, changer nos modes de consommation, freiner l’utilisation d’énergie fossile, partager avec ceux qui ont faim. Nous préférons l’ordre en cours, avec ses injustices, ne rien changer –ne pas voir… La pandémie a mis en évidence les dysfonctionnements de notre société, les injustices, voire les abus. Il serait coupable et suicidaire de reprendre comme si rien ne s’était passé, comme s’il fallait oublier et tout continuer comme avant !
Seigneur, fais-nous sortir de nos cécités, que nous mettions un ordre plus conforme au service de l’homme et de tout homme, même si cela nous coûte : une vie plus sobre, plus respectueuse des autres et de notre environnement.

« Es-tu venu pour nous tourmenter avant le moment fixé ?* » Dans le pays des Gadaréniens, Jésus est à nouveau confronté au Mal. Il est face au Malin. Le fait que les possédés ont élu domicile entre les tombes manifeste clairement que le Démon est partenaire de l’enfermement sur soi et de la Mort. Les possédés « étaient si agressifs que personne ne pouvait passer par ce chemin. » L’agressivité est l’apanage de l’Ennemi.
Nous recueillons de ce récit les traits de l’Adversaire. La Mort, le repli sur soi et l’agressivité sont des attributs du Démon. Il instaure une illusion de puissance et d’autonomie… Mais, il n’y a pas que cela. Si personne ne pouvait passer par ce chemin, c’est le signe que cette agressivité suscitait la peur chez tous. De plus, il s’avère que le Malin ne peut pas être un compagnon de route. Car, quand il se met sur un chemin, c’est pour désorienter. Il n’a que des chemins sans issue. Voilà pourquoi il est appelé  » Diable », c’est-à-dire OBSTACLE_.
Avec le Démon, c’est toujours l’impasse, l’agressivité, la peur, le repli sur soi et la Mort… Qu’est-ce qui prospère dans ta vie ?

« Es-tu venu pour nous tourmenter avant le moment fixé ? »
Et voilà que Jésus vient sur ce chemin. Les esprits mauvais en tremblent. Ils perdent leur superbe. Ils reconnaissent l’autorité de Jésus dont le Triomphe sera définitif au moment fixé, c’est-à-dire à l’heure de sa Passion — Mort — Résurrection.
Sur le point d’être expulsés, les esprits mauvais supplient le Maître de les envoyer dans les porcs. Jésus y consent.
Après les humains, ce sont les animaux. Le Démon n’est qu’usurpateur. Il ne possède rien qu’il n’a volé. Cette nouvelle situation témoigne de l’autorité du Seigneur sur toute créature. Sa puissance s’exerce en tout temps et en tout lieu. L’Ennemi ne peut supporter de Le croiser.
Il n’est pas de chemin que le Seigneur ne puisse rejoindre.
Acceptes-tu que Jésus foule tes chemins ?

« Es-tu venu pour nous tourmenter avant le moment fixé ? »
Et le drame survint : « Du haut de la falaise, tout le troupeau se précipita dans la mer, et les porcs moururent dans les flots. » Si les porcs, considérés comme impurs, sont décimés par les esprits mauvais, c’est dire qu’il n’y avait pas d’impureté en eux ! C’est aussi le signe que le Mauvais ne sème que la Mort sur son passage ! Les gardiens prirent la fuite et allèrent porter la nouvelle en ville. « Et voilà que toute la ville sortit à la rencontre de Jésus ; et lorsqu’ils le virent, les gens le supplièrent de partir de leur territoire. »
Oh, quelle belle image que toute une ville qui sort à la rencontre du Seigneur ! Mais l’émerveillement prend fin à ce niveau. Oui, prenons garde : il y a des apparences qui trompent. Nous avons à faire preuve de discernement à chaque instant. Car, les Gadaréniens avaient adopté leurs possédés. Mieux pour eux, les porcs avaient plus de prix que ces humains. Ils préféraient leur porcs à la délivrance des possédés.
Aujourd’hui encore, sur bien des plans, il est à craindre que l’échelle des valeurs n’ait pas changé. Combien de vies humaines sacrifiées sur les autels de l’indifférence, de l’avoir, du pouvoir et de l’individualisme !
La sentence est implacable : le rejet de Jésus. Ils rejettent la libération de ce chemin, la délivrance des possédés et la quiétude générale. Ils rejettent le Bien et l’Auteur du Bien. Ils refusent d’offrir l’hospitalité à la Vie. Jésus paie pour le bien qu’Il a fait. Il respectera leur choix. Et eux, ils perdent la grâce du Salut. En réalité, ils avaient déjà choisi le Diable et la Mort. Ils étaient tous possédés d’une manière ou d’une autre. Notre monde ne semble pas loin de cette réalité.
La liberté humaine peut réduire à l’impuissance l’Amour de Dieu.
Qui veux-tu renvoyer de ta vie aujourd’hui ?

Aujourd’hui, par l’intercession de la Très Sainte Vierge Marie, puissions-nous offrir l’hospitalité à Jésus.