Jésus veut notre bonheur

Bonjour les amis,

Après Marc et cette belle fête de la Sainte Trinité hier, c’est désormais Matthieu qui nous accompagnera jusqu’à la fin de l’été. Nous entendons aujourd’hui les premiers mots de l’enseignement de Jésus, ceux qui résument tout son enseignement : Les Béatitudes.

Nous pouvons imaginer la scène les disciples et une foule de gens de toutes origines, et Jésus au milieu. Comme eux, nous pouvons réfléchir à ce que nous cherchons, quelle attente, quel désir avons nous à écouter et suivre Jésus.

Jésus déclare heureux des gens qui ne pensaient pas l’être. Jésus veut notre bonheur, mais pas un bonheur qui dépend des circonstances de notre vie; un bonheur de confiance habitée et bénie par Dieu.

Jésus nous dit qu’il veut nous faire participer à la vie divine, comme nous l’avons célébré hier en fêtant la Sainte Trinité. Il nous présente un chemin qui est exigeant. Et il nous dit  » Heureux es-tu parce que tu n’es pas seul. Je suis là avec toi dans tous les aspects de ta vie, heureux ou plus difficiles. »
Ces béatitudes, les 4 premières en particulier, sont de profonds encouragements de Jésus dans chacune des difficultés de notre vie.
En nous laissant porter par la joie de cette promesse de bonheur, nous pourrions choisir une béatitude, qui constituerait notre nourriture spirituelle pour cette journée, et pourrions penser à des personnes qui ont besoin que je leur apporte cette parole de bonheur.

Enfin, rendons grâce à Dieu et demandons Lui de l’aide pour être encore plus, par nos paroles, nos gestes, témoins du bonheur qu’une vie tournée vers Dieu apporte.

Comme le chante le Psaume 120 du jour :
 » Je lève les yeux vers les montagnes :
d’où le secours me viendra-t-il ?
Le secours me viendra du Seigneur qui a fait le ciel et la terre.
Le Seigneur, ton gardien, le Seigneur, ton ombrage, se tient près de toi.
Le Seigneur te gardera de tout mal, il gardera ta vie. Le Seigneur te gardera, au départ et au retour, maintenant, à jamais. »

Belle prière à tous,
Nathalie et Pascal

CHANT

Sauve Ton peuple Heureux sommes nous si, abreuvés de l’Esprit-Saint, nous agissons avec un cœur pur et miséricordieux, emplis de Ton Amour

EVANGILE

« Heureux les pauvres de cœur » (Mt 5, 1-12)

Évangile de Jésus Christ selon Saint Matthieu

En ce temps-là, voyant les foules,
Jésus gravit la montagne.
Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui.
Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait.
Il disait :
« Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux.
Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés.
Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage.
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.
Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.
Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.
Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux.
Heureux êtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persécute
et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.
Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux !
C’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés. »

– Acclamons la Parole de Dieu : Louange à toi, Seigneur Jésus !

Méditation du Père Michel Quesnel(RCF)

Homélie du Père Maximin Noudehou

Paroles du Pape François

Les Béatitudes selon le Pape François – extraits de « GAUDETE et EXULTATE »

63. Jésus a expliqué avec grande simplicité ce que veut dire être saint, et il l’a fait quand il nous a enseigné les béatitudes. Donc, si quelqu’un d’entre nous se pose cette question, “comment fait-on pour parvenir à être un bon chrétien ?”, la réponse est simple : il faut mettre en œuvre, chacun à sa manière, ce que Jésus déclare dans le sermon des béatitudes.
64. Les paroles de Jésus vont toutefois vraiment à contre courant de ce qui est habituel, de ce qui se fait dans la société. Nous ne pouvons les vivre que si l’Esprit Saint nous envahit avec toute sa puissance et nous libère de la faiblesse de l’égoïsme, du confort, de l’orgueil. « Heureux les pauvres en esprit, car le Royaume des cieux est à eux ».
65. L’Évangile nous invite à reconnaître la vérité de notre cœur, pour
    savoir où nous plaçons la sécurité de notre vie.
66. Les richesses ne te garantissent rien. Qui plus est, quand le cœur se sent riche, il est tellement satisfait de lui-même qu’il n’y a plus de place pour la Parole de Dieu, pour aimer les frères ni pour jouir des choses les plus importantes de la vie. Il se prive ainsi de plus grands biens. C’est pourquoi Jésus déclare heureux les pauvres en esprit, ceux qui ont le cœur pauvre, où le Seigneur peut entrer.
67. Il nous invite également à une existence austère et dépouillée. De cette façon, il
    nous appelle à partager la vie des plus pauvres, et en définitive à nous configurer à Jésus qui, étant riche, « s’est fait pauvre ». Être pauvre de cœur, c’est cela la sainteté ! « Heureux les doux, car ils posséderont la terre ».
68. C’est une expression forte, dans ce monde qui depuis le commencement
    est un lieu où l’on se dispute partout, où, de tous côtés, il y a de la haine.
    C’est le règne de l’orgueil et de la vanité. Néanmoins, bien que cela semble
    impossible, Jésus propose un autre style : la douceur.
69. Si nous regardons les limites et les défauts des autres avec tendresse et douceur,
    sans nous sentir meilleurs qu’eux, nous pouvons les aider. Pour sainte Thérèse de Lisieux, « la charité parfaite consiste à supporter les défauts des autres, à ne point s’étonner de leurs faiblesses ».
70. Quelqu’un pourrait objecter : “Si je suis trop doux, on pensera que je suis stupide, que je suis idiot ou faible”. C’est peut-être le cas, mais laissons les autres penser cela. Il vaut mieux toujours être doux, et nos plus grands désirs s’accompliront. En effet, les doux, indépendamment des circonstances, espèrent dans le Seigneur, et les humbles posséderont la terre et jouiront d’une grande paix Réagir avec une humble douceur, c’est cela la sainteté ! « Heureux les affligés, car ils seront consolés »
71. Le monde nous propose le contraire : le divertissement, la jouissance, le loisir, la diversion, et il nous dit que c’est cela qui fait la bonne vie. Le monde ne veut pas pleurer : il préfère ignorer les situations douloureuses, les dissimuler, les cacher.
72. La personne qui voit les choses comme elles sont réellement se laisse transpercer par la douleur et pleure dans son cœur. Cette personne est consolée, mais par le réconfort de Jésus et non par celui du monde. Elle peut ainsi avoir le courage de partager la souffrance des autres et elle cesse de fuir les situations douloureuses. De cette manière, elle trouve que la vie a un sens, en aidant l’autre dans sa souffrance, en comprenant les angoisses des autres, en soulageant les autres. Savoir pleurer avec les autres, c’est cela la sainteté ! « Heureux les affamés et les assoiffés de la justice, car ils seront rassasiés »
73. ‘‘Avoir faim et soif’’ sont des expériences très intenses, parce qu’elles répondent à des besoins vitaux et sont liées à l’instinct de survie. Il y a des gens qui avec cette même intensité aspirent à la justice et la recherchent avec un désir vraiment ardent.
74. Une telle justice commence à devenir réalité dans la vie de chacun lorsque l’on est juste dans ses propres décisions, et elle se manifeste ensuite, quand on recherche la justice pour les pauvres et les faibles. Rechercher la justice avec faim et soif, c’est cela la sainteté ! « Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront
    miséricorde ». La miséricorde a deux aspects : elle consiste à donner, à aider, à
    servir les autres, et aussi à pardonner, à comprendre.
75. Donner et pardonner, c’est essayer de reproduire dans nos vies un petit reflet de la perfection de Dieu qui donne et pardonne en surabondance. La mesure que nous utilisons pour comprendre et pour pardonner nous sera appliquée pour nous pardonner. La mesure que nous appliquons pour donner, nous sera appliquée au ciel pour nous récompenser. Nous n’avons pas intérêt à l’oublier.
76. Il faut savoir que tous, nous constituons une armée de gens pardonnés. Regarder et agir avec miséricorde, c’est cela la sainteté ! « Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu ».
77. Cette béatitude concerne les personnes qui ont un cœur simple, pur, sans souillure, car un cœur qui sait aimer ne laisse pas entrer dans sa vie ce qui porte atteinte à cet amour, ce qui le fragilise ou ce qui le met en danger.
78. Plus que sur toute chose, il faut veiller sur le cœur. Le Père, qui « voit dans le
    secret », reconnaît ce qui n’est pas pur, autrement dit, ce qui n’est pas sincère, mais qui est seulement une coquille et une apparence.
79. Les désirs et les décisions les plus profonds, qui nous guident réellement, trouvent leur origine dans les intentions du cœur.
80. Quand le cœur aime Dieu et le prochain, quand telle est son intention véritable et non pas de vaines paroles, alors ce cœur est pur et il peut voir Dieu. Garder le cœur pur de tout ce qui souille l’amour, c’est cela la sainteté ! « Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu ».
81. Cette béatitude nous fait penser aux nombreuses situations de guerre qui se répètent. En ce qui nous concerne, il est fréquent que nous soyons des instigateurs de conflits ou au moins des causes de malentendus. Le monde des ragots, fait de gens qui s’emploient à critiquer et à détruire, ne construit pas la paix.
82. Les pacifiques sont source de paix, ils bâtissent la paix et l’amitié sociales.
83. Il n’est pas facile de bâtir cette paix évangélique qui n’exclut personne mais qui inclut également ceux qui sont un peu étranges, les personnes difficiles et compliquées, ceux qui réclament de l’attention, ceux qui sont différents, ceux qui sont malmenés par la vie, ceux qui ont d’autres intérêts. C’est dur et cela requiert une grande ouverture d’esprit et de cœur, Semer la paix autour de nous, c’est cela la sainteté ! « Heureux les persécutés pour la justice, car le
    Royaume des cieux est à eux ».
84. Jésus lui-même souligne que ce chemin va à contre-courant, au point de nous transformer en sujets qui interpellent la société par leur vie, en personnes qui dérangent. Jésus rappelle combien de personnes sont persécutées et ont été persécutées simplement pour avoir lutté pour la justice, pour avoir vécu leurs engagements envers Dieu et envers les autres.
85. Pour vivre l’Évangile, on ne peut pas s’attendre à ce que tout autour de nous soit favorable, parce que souvent les ambitions du pouvoir et les intérêts mondains jouent contre nous.
86. Les persécutions ne sont pas une réalité du passé, parce qu’aujourd’hui également, nous en subissons, que ce soit d’une manière sanglante, comme tant de martyrs contemporains, ou d’une façon plus subtile, à travers des calomnies et des mensonges. D’autres fois, il s’agit de moqueries qui cherchent à défigurer notre foi et à nous faire passer pour des êtres ridicules. Accepter chaque jour le chemin de l’Évangile même s’il nous crée des problèmes, c’est cela la sainteté !

Notre Père

Prière à Marie

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