Le cœur de la Loi, c’est la loi du cœur

Bonjour les amis,

Aujourd’hui, Jésus nous parle d’aimer, aimer Dieu, et aimer son prochain comme soi-même. Qu’il y a-t-il derrière ce mot de aimer ?
« Tu aimeras »
Aimer s’inscrit nécessairement dans la durée. C’est un chemin que nous construisons chaque jour et sur lequel nous pouvons toujours progresser.
L’important est de ne jamais nous arrêter. L’amour est vie, il est souffle, il est énergie, il circule, il rafraîchit et il réchauffe, il irrigue, il grandit, il se transmet,… Sinon il s’étiole et meurt. Un amour vivant est l’essence même de la vraie vie, et il intègre à la fois et inséparablement Dieu et le prochain.
Plus que deux amours liés et complémentaires, c’est un seul et même amour.

« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit ». Jésus nous rappelle que toutes nos facultés doivent être centrées sur l’unique nécessaire. Dieu unifie tous les aspects de notre vie mais cela exige de nous cette priorité absolue et ce don sans partage. Si l’on donne tout à Dieu, que reste-t-il alors au prochain ? Ne serait-ce pas justement d’offrir ce « rien » à notre prochain ?

« La grandeur de Dieu : c’est qu’Il est tout Amour et la grandeur de Dieu : c’est qu’Il n’a rien. La grandeur de Dieu : c’est qu’Il donne tout. La grandeur de Dieu : c’est qu’Il se vide éternellement de Lui-même. La grandeur de Dieu : c’est qu’Il est vide de soi. Et justement, c’est à cette grandeur que Dieu nous appelle : une grandeur qui ne peut nous être enlevée, une grandeur qui coïncide avec notre existence et non pas avec notre situation, qui est dans ce que nous sommes et non pas dans ce que nous faisons. Ainsi soit-il. » Maurice Zundel

« Tu aimeras ton prochain comme toi-même ».
Il ne s’agit évidemment pas de s’aimer dans l’autre ni même d’aimer notre prochain dans la mesure où nous nous aimons nous-mêmes.
Ne serait-ce pas de l’aimer dans la pauvreté de celui qui n’a rien à offrir mais qui est ouvert à accueillir l’autre ?
Ne serait-ce pas d’ailleurs l’unique manière d’aimer qui respecte vraiment le prochain ? Ne rien lui imposer, ne rien chercher de lui, le laisser libre d’accepter ou non l’espace que je lui offre dans mon cœur pour qu’il puisse y faire sa demeure.
Bien sûr, la véritable beauté de cet espace est de le laisser être habité par Celui qui nous a aimé avant même notre naissance, et que nous avons aimé et à qui nous nous sommes offerts en premier,  l’Unique, le Seigneur Lui-même.
Ainsi dans cet espace, c’est le Seigneur même que notre prochain trouvera, ceci dans la mesure de l’authenticité et de l’exclusivité de notre amour pour Dieu.

« Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, puisque l’amour est de Dieu, et que quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour, » nous dit Saint Jean.

« Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour ! (Ps 106, 1)

Jésus, apprends-moi à aimer Dieu notre Père comme toi-même tu l’as aimé !
Ouvre-mon cœur à sa Loi et ses prophètes qui m’invitent à me convertir pour aimer davantage, vraiment, et mieux.
Jésus, apprends-moi à aimer dans toutes les directions ! A Aimer réellement Dieu dans mon prochain et mon prochain en Dieu ! Aimer avec les mêmes sentiments que les tiens envers moi !
Jésus, ne permets pas que je vagabonde dans les déserts de l’égoïsme.
Apprends-moi à me donner avec la force et le courage de ton Saint-Esprit !
Apprends-moi à être attentif à mon prochain et déverse en mon cœur l’amour du Père suffisant pour aimer mon prochain comme moi-même.
Jésus, que Ton Esprit stimule mon désir et mon imagination, pour que mon cœur découvre comment surprendre celles et ceux qui vivent et travaillent à mes côtés, par des actes, des paroles attentionnées, toutes sortes de petites choses sympathiques.
Jésus, que Ta présence grandisse dans ma vie, que Ton amour irrigue ma vie et vienne nourrir mes engagements concrets vis-à-vis des autres.

Belle prière à tous,
Nathalie et Pascal

CHANT

Aimer (comédie Roméo et Juliette) L’amour est au centre de nos vies … aimer, c’est ce qu’il y a de plus grand, de plus beau. Aimer nous fait toucher l’immensité du ciel. Donnons à chacun, à travers un regard, un sourire, le meilleur de nous.

EVANGILE

« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et ton prochain comme toi-même » (Mt 22, 34-40)

Évangile de Jésus Christ selon Saint Matthieu

 En ce temps-là, Les pharisiens,
apprenant que Jésus avait fermé la bouche aux sadducéens,
se réunirent,
et l’un d’entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésus
pour le mettre à l’épreuve :
« Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? »
Jésus lui répondit :
« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur,
de toute ton âme et de tout ton esprit.
Voilà le grand, le premier commandement.
Et le second lui est semblable :
Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
De ces deux commandements dépend toute la Loi,
ainsi que les Prophètes. »

– Acclamons la Parole de Dieu : Louange à toi, Seigneur Jésus !

Méditation du Pasteur Corinne Charriau (RCF)

Homélie du Père Maximin Noudehou

Paroles du Pape François

Aujourd’hui, la liturgie nous présente un passage évangélique bref, mais très important (cf. Mt 22, 34-40). L’évangéliste Matthieu raconte que les pharisiens se réunissent pour mettre Jésus à l’épreuve. L’un d’eux, un docteur de la Loi, lui pose cette question: «Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi?» (v. 36). C’est une question insidieuse, parce que dans la Loi de Moïse, sont mentionnés plus de six cents préceptes. Comment distinguer parmi tous ceux-là, le grand commandement? Mais Jésus n’a aucune hésitation et il répond: «Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit». Et il ajoute: «Tu aimeras ton prochain comme toi-même» (vv. 37. 39).

Cette réponse de Jésus n’est pas évidente parce que parmi les multiples préceptes de la loi juive, les plus importants étaient les Dix commandements, communiqués directement par Dieu à Moïse, comme conditions du pacte d’Alliance avec le peuple. Mais Jésus veut faire comprendre que sans l’amour de Dieu et du prochain, il n’y a pas de véritable fidélité à cette alliance avec le Seigneur. Tu peux faire de nombreuses bonnes choses, observer de nombreux préceptes, beaucoup de bonnes choses, mais si tu n’as pas l’amour, cela ne sert à rien.

C’est ce que confirme un autre texte du Livre de l’Exode, appelé «code de l’Alliance», où l’on dit que l’on ne peut être dans l’Alliance avec le Seigneur et maltraiter ceux qui bénéficient de sa protection. Et qui sont ceux qui bénéficient de sa protection? La Bible dit: la veuve, l’orphelin, et l’étranger, le migrant, c’est-à-dire les personnes les plus seules et sans défense (cf. Ex 22, 20-21). En répondant aux pharisiens qui l’avaient interrogé, Jésus cherche aussi à les aider à mettre de l’ordre dans leur religiosité, à rétablir ce qui compte vraiment et ce qui est moins important. Jésus dit: «A ces deux commandements se rattache toute la Loi, ainsi que les Prophètes» (Mt 22, 40). Ce sont les plus importants et les autres dépendent de ces deux-là. Et Jésus a vécu précisément sa vie ainsi: en prêchant et en faisant ce qui compte vraiment et qui est essentiel, c’est-à-dire l’amour. L’amour donne élan et fécondité à la vie et au chemin de foi: sans l’amour, la vie comme la foi restent stériles.

Ce que Jésus propose dans cette page évangélique est un idéal merveilleux, qui correspond au désir le plus authentique de notre cœur. Nous avons en effet été créés pour aimer et pour être aimés. Dieu, qui est Amour, nous a créés pour nous faire participer à sa vie, pour être aimés de Lui et pour l’aimer, et pour aimer avec Lui toutes les autres personnes. Voilà le «rêve» de Dieu pour l’homme. Et pour le réaliser, nous avons besoin de sa grâce, nous avons besoin de recevoir en nous la capacité d’aimer qui vient de Dieu lui-même. Jésus s’offre à nous dans l’Eucharistie précisément pour cela. En elle, nous recevons Jésus dans la plus haute expression de son amour, lorsqu’Il s’est offert lui-même au Père pour notre salut.

Que la Sainte Vierge nous aide à accueillir dans notre vie le «grand commandement» de l’amour de Dieu et du prochain. En effet, même si nous le connaissons depuis que nous sommes enfants, nous ne cesserons jamais de nous y convertir et de le mettre en pratique dans les différentes situations dans lesquelles nous nous trouvons.

Pape François, Angélus , 29 octobre 2017

Notre Père

Prière à Marie

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